壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，在安葬逝者的同时为后人留福，是一种先进的殡葬理念和行为。
壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墙可安置几十乃至几百个骨灰盒，存放量极大，又节约土地。壁葬的建筑形式十分丰富，有室内式的，有回廊式的，有亭子式的，有四合院式的还有多层式的等等。
室内葬是一种新型的节地葬式，具有“不见风雨，四季如春”的特点，在欧美先进国家及台、港、澳、新加坡等地已蔚为时尚，广泛接受达到90%以上，人们可以以一种全新的、更有意义的环保方式寄托哀思。
精品壁葬推荐- 陵园名称：九公山长城纪念林（陵园）
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推荐指数：
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陵园简介:
北京市九公山长城纪念林（陵园）有限公司成立于2003年，由北京社会福利促进会、怀柔区扶贫基地共同组建。老市长、现任北京社会福利促进会会长焦若愚任公司名誉董事长，促进会副会长兼秘书长李汝森任董事长。北京市九公山长城纪念林有限公司根据国家充分利用国土资源，优化美化环境的相关政策，经区政府批准，以12000亩山场投入陵园开发，不仅解决了山区村民交通与生活不便等问题，而且取得了良好的社会与经济效益
植树葬又叫树葬，是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如：仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上逝者的姓名、生卒年月即可，或者在树上悬挂逝者的纪念牌。不留坟头，只占很少的土地。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
植树葬是目前殡葬改革中的一种全新方式，还是人们用来悼念的一种方式。它既满足了人们的传统观念，入土为安，也是通过将逝者与树融为一体，使其生命得以延续，得到升华。
精品植树葬推荐- 陵园名称： 天寿陵园
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推荐指数：
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陵园简介:
天寿陵园，坐落于北京市昌平区南口镇檀峪村西，是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。陵园背倚天寿灵山，承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵，享文史精华”之利，见证生命的荣耀。延续皇陵之魂。在得天独厚的自然环境基础上，交汇古今、合璧中西，赋予深刻的人文景观主题，蔚然成风，被美誉为皇城后花园以及孝文化传播园。 陵园采用墓区园林化、墓碑艺术化、葬式多样化、管理现代化等手段，以“尊重生命，倡扬绿色，传播文化” 为宗旨，体现人文纪念、亲情留存、文化传播、人生教育、环境保护之理念。天寿陵园全体员工一切从诚信开始，为您提供全方位亲情式服务。
花坛葬是起源于西方的绿色葬式：将骨灰埋入花坛中，用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵。特点是节约土地，绿色环保，相似的绿色殡葬还有草坪葬等葬法。
逝者姓名刻在集体纪念碑内侧，花坛内栽植一颗五针松，骨灰就深埋于松树四周，土地循环使用，其特点是骨灰与自然完全融合，再覆新土后种植鲜花，极大地节约了土地和安葬费用，占地面积比树葬更少，更能营造良好观感。
对于墓园来说花坛葬已经成为了墓园的一景，不再是阴森森的墓地，成为了路边的小花，也许没有人提醒很多人不知道小花的下面有骨灰，所以接受的人本身就有一种现代不张扬的精神境界，成为一朵朵路边的小花，为路过的人带来的是一片片绿叶，一阵阵花香。
精品花坛葬推荐- 陵园名称： 天寿陵园
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陵园简介:
天寿陵园，坐落于北京市昌平区南口镇檀峪村西，是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。陵园背倚天寿灵山，承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵，享文史精华”之利，见证生命的荣耀。延续皇陵之魂。在得天独厚的自然环境基础上，交汇古今、合璧中西，赋予深刻的人文景观主题，蔚然成风，被美誉为皇城后花园以及孝文化传播园。 陵园采用墓区园林化、墓碑艺术化、葬式多样化、管理现代化等手段，以“尊重生命，倡扬绿色，传播文化” 为宗旨，体现人文纪念、亲情留存、文化传播、人生教育、环境保护之理念。天寿陵园全体员工一切从诚信开始，为您提供全方位亲情式服务。
